Γιώργος Δημητρούλιας: Ο Φασισμός των αντιφασιστών

Το ίδρυμα του Ουίνστον Τσώρτσιλ που βρίσκεται στην Αγγλία, ισχυρίζεται ότι η παραπάνω φράση που αποδίδεται σε αυτόν δεν ισχύει, αλλά αυτή έχει αποδειχθεί σήμερα στην πράξη. Είναι κάτι ανάλογο με το βιβλίο «Τα Πρωτόκολλα των Σοφών της Σιών» που κάποιοι μας «απέδειξαν» ότι είναι πλαστά αλλά έχουν εφαρμοστεί όλα στην πράξη όλα αυτά τα χρόνια μέχρι σήμερα.

Τα σοφά λόγια του Σεβασμιώτατου Μητροπολίτη Μεσσηνίας.

Τις προηγούμενες ημέρες ένας αριστεριστής δημοσιογράφος σε τοπική εφημερίδα, που ειρωνεύτηκε τον Σεβασμιώτατο ότι «έχει και … ιδιαίτερα προνόμια από εμάς τους κοινούς θνητούς», σχολίασε αρνητικά την δήλωσή του ότι «τεμαχίζεται και η ελληνικότητα της ελληνικής μακεδονικής γης». Επισήμως με την Συμφωνία των Πρεσπών η ελληνική πλευρά για πρώτη φορά αναγνωρίζει την ύπαρξη δεύτερης Μακεδονίας. Μέχρι αυτήν την Συμφωνία κανείς έλληνας πολιτικός δεν το είχε τολμήσει. Η διαμάχη για την Μακεδονία ξεκινά από πριν τα μέσα του 18ου αιώνα όταν οι Σλάβοι την διεκδίκησαν για να εφαρμόσουν την δική τους επεκτατική πολιτική αλλά σήμερα έχουμε το εξής αξιοπερίεργο, μια κυβέρνηση που υποτίθεται είναι γνήσια Αριστερή, υπακούει στις εντολές της Αμερικής που θέλει να εντάξει για τους δικούς της επεκτατικούς λόγους τα Σκόπια στο ΝΑΤΟ.

«Καλείσθε δι’ υπόθεσίν σας».

Όλοι αυτοί οι δήθεν Αριστεροί μας είχαν φλομώσει με την καταπίεση που υπέστησαν την εποχή της Χούντας. Έλα όμως που αυτοί δικαίωσαν με τα «έργα» τους Απριλιανούς. Μήπως, ο παραλίγο πρωθυπουργός, Άκης που είναι στον Κορυδαλλό για απάτες δεν δικαίωσε τον Παττακό που πέθανε πάμφτωχος; Θα μου πείτε πάει το ΠΑΣΟΚ, σήμερα έχουμε την γνήσια Αριστερά. Έλα όμως που η γνήσια Αριστερά θυμίζει τις εποχές του «καλείσθε δι’ υπόθεσίν σας», που η ίδια κατήγγειλε τόσα χρόνια που βρισκόταν στην αντιπολίτευση! Για να γίνω πιο συγκεκριμένος το δεξί χέρι του πρώην υπεξ Κοτζιά άσκησε ποινική δίωξη στον Πατέρα Χρήστο Σιάνα γιατί άσκησε από άμβωνος δριμεία κριτική στην Συμφωνία των Πρεσπών. Έτσι καλέστηκε για έγγραφες εξηγήσεις στο Αστυνομικό Τμήμα Ρόδου προς διακρίβωση τελέσεως του αδικήματος της διέγερσης σε διάπραξη πλημμελήματος όπως προβλέπει το άρθρο 184 του Ποινικού Κώδικα και υπήρξε κόκκινο πανί στο παρελθόν για τους βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ για να κάνουν «επαναστατική γυμναστική» εναντίον της επαράτου Δεξιάς. Κάπως έτσι έμπλεξε ο εφημέριος του Ιερού Ναού Αγίου Παντελεήμονος Ρόδου πατήρ Χρήστος Σιάνας ο επονομαζόμενος, κατά κοινή ομολογία, «προστάτης των φτωχών» στα δίχτυα του καθεστώτος της «πρώτης φορά Αριστεράς».

Ο αποκλεισμός της αντίθετης πολιτικής άποψης.

«Οι αυτοκρατορίες του μέλλοντος είναι οι αυτοκρατορίες του νου». Μπορεί η φράση με την οποία ξεκίνησα το κείμενό μου να ελέγχεται για την γνησιότητα της διατύπωσής της από τον Ουίνστον Τσώρτσιλ, αλλά η πιο πάνω είναι πιστοποιημένα δική του. Η νέα αυτοκρατορία της Παγκοσμιοποίησης ρίχνει πρωταρχικά το βάρος της στον τρόπο σκέψης. Έχει θεσπίσει μια αστυνομία σκέψης που την περιγράφει σαν «πολιτική ορθότητα» και όποιος την αντιβαίνει θεωρείται εχθρός της «δημοκρατίας» και «φασίστας». Η «ανοιχτή κοινωνία» που επιτάσσει η «πολιτική ορθότητα» είναι μια κοινωνία που δεν έχει αξίες και αρχές, δηλαδή συνεκτικούς δεσμούς, στην οποία κυριαρχεί η ασυδοσία και η αναρχία της καταναλωτικής κοινωνίας που ζούμε, με σκοπό την κυριαρχία των αγορών των ανθρωποφάγων καπιταλιστών, μεγαλοκαρχαριών, τύπου Σόρος, που είναι ισχυρότεροι οικονομικά από ολόκληρα κράτη. Αυτό το είδαμε στην περίπτωση του «Πάρκου των Σιδηροδρόμων», ένα μοναδικό πανευρωπαϊκά μουσείο τρένων. Εκεί η παράταξη του κυρίου Μάκαρη, που στηρίζεται από τον ΣΥΡΙΖΑ, «ομάδες πολιτών» μαρξιστικής προέλευσης και οικουμενικής λογικής, μαζί με νεόκοπους γόνους της άρχουσας οικονομικά ελίτ, οι οποίοι έχουν «αριστερή διεθνιστική ιδεολογία» αλλά δεξιά τσέπη, τύπου «Καλαμάτα 2030», έκαναν μείζον ζήτημα τα κάγκελα του πάρκου που θα υψώνονταν, χωρίς να έχουν συγκεκριμένη πρόταση για την εκμετάλλευση και προβολή του πάρκου.

Ο «φασιστικός» Σύνδεσμος Εφέδρων Αξιωματικών και ο «λαός».

Ακόμη όλοι αυτοί που περιγράψαμε πιο πάνω, που είναι «γεννήματα» του Οικουμενισμού και της Παγκοσμιοποίησης απαίτησαν να μην δοθεί χώρος στον Σύνδεσμο Εφέδρων Αξιωματικών στο χώρο του πάρκου, στον οποίο λειτουργούν άλλοι σύλλογοι και οργανώσεις, με την αιτιολογία ότι στην αίτηση που έκαναν στον Δήμο σχετικά με την παραχώρηση χώρου γράφουν μεταξύ άλλων ότι η παρουσία τους στον συγκεκριμένο χώρο θεωρείται απαραίτητη για την επιτήρησή και την προστασία του από τους παράνομους ισλαμιστές λαθρομετανάστες, που μας έχουν κατακλύσει τελευταία. Δεν γνωρίζουν αυτοί που αντιτίθενται σε αυτό ότι από την εποχή του τούρκου πρωθυπουργού Οζάλ έχει εκπονηθεί σχέδιο από τους τούρκους με σκοπό μέσω της αθρόας λαθρομετανάστευσης ισλαμιστών (αυτό το είδαμε πρόσφατα στην Συρία με την βοήθεια που προσέφεραν οι τούρκοι στους μακελάρηδες ισλαμιστές τρομοκράτες του ISIS) να αλωθεί η Πατρίδα μας. Αν αυτό βέβαια συμφέρει τους μεγαλοκαρχαρίες καπιταλιστές τύπου Σόρος, δηλαδή το σπάσιμο των κοινωνιών με αποτέλεσμα έναν μπάσταρδο ανθρώπινο αχταρμά, τους είναι αδιάφορο. Και για να τελειώνουμε με το συγκεκριμένο ζήτημα, αν όλοι αυτοί υπάρχουν σήμερα το οφείλουν εν μέρει και στους Εφέδρους Αξιωματικούς που κατά το παρελθόν επάνδρωσαν και πολέμησαν σε όλα τα Εθνικά Αντάρτικα κινήματα για την ελευθερία της Πατρίδας μας σε Κύπρο, Κρήτη, Ήπειρο, Μακεδονία και Θράκη.

Το βαθύτερο νόημα του Αγώνα μας.

Θα ήθελα για το τέλος να αναφέρω ένα τμήμα της ομιλίας που εκφώνησε στην εορτή της 28ης Οκτωβρίου ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Μεσσηνίας κ. Χρυσόστομος, η οποία έχει σπουδαία σημασία για την επιβίωση του Έθνους μας: «Η εποποιία του 1940 επιβεβαίωσε ότι η λεβεντιά και το φιλότιμο, στοιχεία του Έλληνος, χαρακτηρίζουν κάθε αγώνα του. Οι δυσμετάφραστοι αυτοί όμως όροι στις ξένες γλώσσες είναι που καθιστούν αφενός δυσερμήνευτο το βαθύτερο εννοιολογικό τους περιεχόμενο και αφετέρου ακατανόητο το αφήγημά τους, για όλους τους άλλους, τους ξένους, οι οποίοι δυστυχώς έπεσαν θύματα μιας μεταπολεμικής νοοτροπίας, όπου πλέον το ατομικό συμφέρον αντικαθιστά το αξιοκρατικό κριτήριο της ανθρώπινης ζωής και της προσωπικότητας και ο πρακτικός ορθολογισμός κυριεύει τον κόσμο και διαμορφώνει έναν άλλο πολιτισμό, απάνθρωπο και ακοινώνητο, ο οποίος οδηγεί στον ατομικό ευδαιμονισμό και δημιουργεί την ψευδαίσθηση μιας κοσμοπολίτικης ευμάρειας».

Γιώργος Δημητρούλιας

Δημοτικός Σύμβουλος με την Ελληνική Δράση