Με βαθιά συγκίνηση και θρησκευτική κατάνυξη,  τελέσθηκε το μεσημέρι της Μεγάλης Παρασκευής,  ο Εσπερινός της Αποκαθήλωσης,  στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό της Υπαπαντής του Χριστού Καλαμάτας.

Η Ακολουθία τελέσθηκε χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Γέροντος Λεοντοπόλεως κ.  Γαβριήλ,  πλαισιωμένου υπό των εφημερίων του Ιερού Μητροπολιτικού Ναού και του Διακόνου Θεοφίλου Κυριάκου, ενώ την υμνολογία της ημέρας απέδωσαν μελωδικώτατα οι χοροί των ιεροψαλτών.

Τη Μεγάλη Παρασκευή αναβιώνεται η πορεία του Ιησού προς τον Σταυρό και τον θάνατο, την ταφή του και την Ανάσταση Αυτού. Τη μέρα εκείνη γίνεται η περιφορά του Επιταφίου, με τους ιερωμένους και τους πιστούς να ψέλνουν θλιβερούς ύμνους.

Γνωρίζουμε ότι το σεπτό θείο πάθος λειτούργησε λυτρωτικά για μας. Λυπούμαστε για τα αμαρτήματά μας, για την κατάπτωσή μας και προπαντός για την θεοκτονία.

Η τελετή της Αποκαθήλωσης, γίνεται στις εκκλησίες μας, το μεσημέρι της μεγάλης Παρασκευής μαζί με την αναπαράσταση της ταφής. Το βράδυ τελείται η περιφορά του Επιταφίου. Οι καμπάνες των εκκλησιών χτυπούν πένθιμα όλη τη διάρκεια της ημέρας. Λόγω του πένθους της ημέρας οι νοικοκυρές δεν ασχολούνται με τις δουλειές του σπιτιού, αποφεύγοντας ακόμη και το μαγείρεμα. Με λουλούδια που μαζεύουν ή αγοράζουν, γυναίκες και παιδιά πηγαίνουν στις εκκλησίες για να στολίσουν τον Επιτάφιο.

Πολλοί πιστοί συνηθίζουν να πίνουν την Μεγάλη Παρασκευή λίγο ξύδι, εις ανάμνηση αυτού που έδωσαν στον Ιησού, όταν ζήτησε νερό τις τελευταίες στιγμές της επίγειας ζωής Του. Το έθιμο απαγορεύει κάθε εργασία την ημέρα αυτή. Αντιθέτως, συνηθίζεται οι πιστοί να επισκέπτονται τους τάφους των νεκρών συγγενών και φίλων, προσδοκώντας, μαζί με την Ανάσταση του Κυρίου και την δικό τους.

Ο λαός κρατά τη Μεγάλη Παρασκευή, αυστηρότατο πένθος. Χαρακτηριστική είναι κι η αποχή από το χαρτοπαίγνιο στα καφενεία. Από το βράδυ της Μεγάλης Πέμπτης, ως το πρωί του Μεγάλου Σαββάτου οι χαρτοπαίκτες «κρεμάνε τον φάντη».

Τέλος σε πολλές περιοχές την ώρα της περιφοράς του Επιταφίου, ανάβουν φωτιές στις οποίες καίγονται θυμιατά, ενώ σε άλλες καίγεται ο Ιούδας.

Γεωργία Ρήγα

Η Μεγάλη Παρασκευή αποτελεί την πιο θλιβερή ημέρα της Χριστιανοσύνης, αφού είναι η ημέρα που εορτάζεται ο χαμός του Θεανθρώπου μας Ιησού. Το κλίμα από τις Ακουθίες του Επιταφίου στην Καλαμάτα ήταν κατανυκτικό.

Με απόλυτη ευλάβεια και σεβασμό στο Θείο Πένθος οι κάτοικοι όλης της Καλαμάτας έδωσαν με το παρόν στην Περιφορά του Επιταφίου τηρώντας τα απαραίτητα μέτρα προστασίας.

Οι εικόνες των Επιταφίων από όλες τις εκκλησίες του Δήμου είναι πραγματικά συγκινητικές. Τα πένθιμα εμβατήρια με τη συνοδεία της Φιλαρμονικής, το λυπηρό χτύπημα της καμπάνας ήταν τα στοιχεία που συνέθεταν την εικόνα της πόλης

Στην Καλαμάτα, η περιφορά των επιταφίων αποτελεί κάθε χρόνο τη μεγαλύτερη στιγμή της Αγίας Παρασκευής για έναν λόγο παραπάνω. Κατά τη διάρκεια της περιφοράς συναντιούνται  οι Επιτάφιοι των Ιερών Ναών Αναστάσεως του Χριστού, Αναλήψεως του Χριστού και Αγίας Βαρβάρας Καλαμάτας, στη κεντρική προβλήτα του λιμανιού, επί της οδού Ναυαρίνου.

Οι Επιτάφιοι εισέρχονται σε εξέδρα, όπου και θα αναπέμπεται δέηση υπέρ υγείας και ενισχύσεως των πιστών. Τη διοργάνωση της συνάντησης έχουν οι τρείς Ιεροί Ναοί, με την έγκριση του Δήμου Καλαμάτας και του Κεντρικού Λιμεναρχείου της πόλης.

Από την περιφορά των επιταφίων δεν έλειψαν κοινωνικοί και πολιτικοί φορείς που έδωσαν το παρόν τους.

Για ακόμα μια φορά η Καλαμάτα απέδειξε πως μπροστά σε κάθε πρόκληση των εποχών η Πίστη των πολιτών δεν βάλλεται αλλά παραμένει αλώβητη!

Ξεχωριστό έθιμο της Λαμπρής αποτελεί «Το κάψιμο του Ιούδα», το οποίο το συναντούμε σε διάφορες παραλλαγές του σε πολλές περιοχές της Καλαμάτας.

Ας ευχηθούμε Καλή Ανάσταση! Το Άγιο Φως να φέρει υγεία, περισσότερη ελπίδα και αισιοδοξία! Είναι τα μόνα όπλα που χρειαζόμαστε για ξεκινήσουμε να εξερχόμαστε από τις άσχημες συγκυρίες της χώρας μας!

Η Μεγάλη Παρασκευή έχει συνδεθεί, και όχι άδικα, με το Θείο Πένθος ενός Ανθρώπου που μεσολάβησε να είναι ο συνδετικός κρίκος μεταξύ των θνητών, που από την γέννηση τους είναι αμαρτωλοί εξαιτίας του προπατορικού αμαρτήματος, και του Θεού.

Γράφει ο Γιώργος Αθανασόπουλος

Η Μεγάλη Παρασκευή είναι μία ημέρα που μας θυμίζει τα Φρικτά Πάθη του Θεανθρώπου. Ο Ιησούς δέχθηκε εμπτυσμούς, ραπίματα, χλευάσματα, βωμολοχίες, και στο τέλος το κάρφωμα των χεριών και των ποδιών επάνω στο Τίμιο Σταυρό, έναν Σταυρός που είναι από τότε μέχρι και αυτή τη στιγμή το ιερότερο σύμβολο της Πίστης μας.

Μέχρι να φθάσει στον Γολγοθά η στάση του διδάσκει πολλά κοινωνικά μηνύματα, που ενώ φαντάζουν απλά, ο άνθρωπος δυσκολεύεται να τα υιοθετήσει και να τα διαδώσει εξαιτίας των αδυναμιών του. Κατά την διάρκεια της πορείας του διαφαίνεται η αγάπη του αναμάρτητου Θεού που συγχωρεί τους σταυρωτές του, συγχωρεί όσους τον εγκατέλειψαν, συγχωρεί την αχαριστία και την ασέβεια όλων των ανθρώπων, λέγοντας «Πάτερ, άφες αυτοίς, ου γαρ οίδασι τι ποιούσι».

Ο Χριστός μας διδάσκει την έννοια της συγχώρεσης και της μετάνοιας. Ακόμα, και επάνω στο Σταυρό, πριν σιγήσει για πάντα η φωνή του, συνομιιλεί με το πνεύμα του Θεού ζητώντας του να συγχωρέσει όλους εκείνους που τον οδήγησαν μέχρι την Σταύρωση γιατί δεν καταλαβαίνουν τι πράττουν.

Μέχρι και την τελευταία στιγμή της ζωής Του θυσιάζεται και βάζει τον εαυτό του κάτω από τους άλλους για να λάβουν συγχώρεση.

Η Χριστιανοσύνη μας πενθεί το χαμό ενός Ανθρώπου με θεϊκές ικανότητες και αδιαπέρατο νου και πνεύμα που λύτρωσε το ανθρώπινο γένος από το βάρος των αμαρτιών. Οι ίδιοι οι άνθρωποι που τον αδίκησαν και τον οδήγησαν στην σταύρωση, όταν εκοιμήθη αντιλήφθηκαν τι είχαν κάνει. Όμως ήταν πλέον αργά.

Από τότε μέχρι σήμερα έχει επικρατήσει η φράση «Ποτέ δεν ειναι αργά», ποτέ δεν είναι αργά να συγχρέσεις αλλά και να συγχωρεθείς, ποτέ δεν είναι αργά να πράξεις το καλό, ποτέ δεν είναι αργά να μετανοήσεις και να βελτιώσεις τον τρόπο ζωής σου και σκέψης σου, ποτέ δεν είναι αργά να βρεθείς στον Δρόμο του Θέου. Ποτέ δεν σε διώχνει. Πάντα σε περιμένει.

Αυτό δεν έχουμε συνειδητοποιήσει ακόμα. Πίσω από μία τόσο Ιερή Στιγμή της Ανθρωπότητας κρύβονται τόσοι συμβολισμοί και μηνύματα που εάν έστω και κατά 1% τα τηρούσαμε, αυτή την στιγμή δεν θα βρισκόμασταν σε διαμάχες και πολέμους αλλά θα ήμασταν στο δρόμο προς την αρετή και την ευημερία της ψυχής.

Ας τιμάμε κάθε χρόνο αυτές τις Άγιες Ημέρες ο καθένας με τον δικό του τρόπο. Μπροστά στα τόσα δεινά που προκαλούμε ας κάνουμε ένα καλό για την ψυχή μας.

Σήμερα Μεγάλη Παρασκευή, 22 Απριλίου είναι του Αγίου Νεάρχου και του Αγίου Ναθαναήλ του Αποστόλου. Αυτό σημαίνει ότι γιορτάζουν:

• Νέαρχος, Νιάρχος
• Ναθαναήλ, Ναθάνης, Ναθαναήλος, Ναθαναήλης, Ναθαναηλία, Ναθανηλία

Επίσης, είναι Ημέρα της Γης.

Ανατολή ήλιου: 06:40

Δύση ήλιου: 20:07

Διάρκεια ημέρας: 13 ώρες 27 λεπτά

Σελήνη 20.9 ημερών

Σήμερα Μεγάλη Παρασκευή με τον επιτάφιο θρήνο κορυφώθηκε το Θείο Δράμα των Παθών του Χριστού.

Από τις 08:00 το πρωί σήμερα Μεγάλη Παρασκευή όλες οι εκκλησίες ήταν ανοιχτές για τον κόσμο να παρακολουθήσει την Ακολουθία της Αποκαθήλωσης, ενώ το απόγευμα τελέσθηκε η Ακολουθία του Επιταφίου με διαφορετικο τροπο και σύμφωνα με τα ενδεδειγμένα υγειονομικά μέτρα προφύλαξης και αποφυγής μετάδοσης του κορωνοϊού.

Δείτε βίντεο από Λιτανεία Επιταφίου στον Ιερό Ναό των παμμεγίστων Ταξιαρχών, στην πόλη της Καλαμάτας

Δείτε φωτογραφίες από τον Ιερό Ναό Αγίου Νικολάου Φλαρίου στην Καλαμάτας

Δείτε φωτογραφίες από τον Ιερό Ναό Παμμεγίστων Ταξιαρχών Καλαμάτας

Δείτε φωτογραφίες από τον Ιερό Ναό Αγίας Βαρβάρας Καλαμάτας

Δείτε φωτογραφίες από τον Ιερό Ναό Αναλήψεως Χριστού Καλαμάτας

Η Μεγάλη Παρασκευή θεωρείτε μέρα απόλυτου πένθους για ολόκληρη την χριστιανοσύνη και γι αυτό τον λόγο σηματοδοτείτε από νηστεία αλλά και έχει καθιερωθεί και ως αργία. Επίσης αυτή η μέρα στιγματίζεται από την κορύφωση του θείου δράματος και των παθών του Ιησού Χριστού. Το ξημέρωμα της ίδιας ημέρας σηματοδοτεί και την σταύρωση του θεανθρώπου.

Την μεγάλη Παρασκευή, όπως και όλη την Μ. βδομάδα η εκκλησία λειτουργεί σε καθημερινή βάση και ακολουθεί το δικό της εκκλησιαστικό πρόγραμμα. Την Μ. Παρασκευή η θεία λειτουργία είναι κορύφωση στο θείο δράμα και γι αυτόν ακριβώς τον λόγο η λειτουργία έχει δραματικό χαρακτήρα που δεν θυμίζει σε τίποτα τον χαρμόσυνο λειτουργικό χαρακτήρα άλλων τελετουργιών.

Εκκλησιαστικές ακολουθίες

• Στις 09:00 η ώρα ψάλετε το τετέλεσται επειδή είναι η ώρα που η ψυχή του χριστού κατεβαίνει στον Άδη και έτσι κατά κάποιον τρόπο έχουμε την πρώτη εκπλήρωση του θεού στους ανθρώπους.
• Λίγο πριν τις 11:00, έχουμε ακολουθίες των μεγάλων ωρών. Σε αυτήν την ακολουθία έχει επικρατήσει οι γυναίκες να κλαίνε για τον σταυροθέντα Ιησού ενώ άλλους  να αποτείνουν φόρο τιμής στον σταυροθέντα.
• Από τα ξημερώματα της ίδιας ημέρας η εκκλησία με την βοήθεια των γυναικών αρχίζει να ετοιμάζει τον επιτάφιο και σε όλα τα μέρη της Ελλάδας τελείται ολονυκτία.
• Το μεσημέρι της Μ. Παρασκευής, τελείται ο επιτάφιος θρήνος του Μ. Σαββάτου και ο Χριστός αποκαθηλώνεται από τον σταυρό και μπαίνει στον επιτάφιο.
• Το βράδυ γίνεται ο επιτάφιος θρήνος και ακολουθεί η περιφορά του επιταφίου.

Πως στολίζεται ο επιτάφιος

• Ο επιτάφιος στολίζετε με ανοιξιάτικα λουλούδια από νεαρά κορίτσια μετά την αποκαθήλωση. Επίσης φτιάχνουν γιρλάντες και στεφάνια προς τιμήν της Παναγίας.
• Το βράδυ αφού όλοι οι πιστοί ακολουθούν την περιφορά του επιταφίου, όταν καταλήξει στην εκκλησία περνούν από κάτω.

Το ομοίωμα του Ιούδα

• Σε πολλές περιοχές την Μεγάλη Παρασκευή δημιουργούν ένα ομοίωμα του Ιούδα και το καίνε το βράδυ.

Ακολουθεί βίντεο για την Μεγάλη Παρασκευή

ΠΗΓΗ

Σήμερα, Παρασκευή 30 Απριλίου, είναι Μεγάλη Παρασκευή, Ανακομιδή Τιμίων Λειψάνων Αγίας Αργυρής, Αγίου Δονάτου, Αγίου Ιακώβου του Αποστόλου. Αυτό σημαίνει ότι γιορτάζουν οι: Αργυρή, Αργυρούλα, Ρούλα, Αργυρώ, Ασημάκης, Ασημίνα, Μαλαματή, Μάλα, Μαλαματένια, Ματίνα, Δονάτος, Δονάτα, Ντονάτα, Ντονατέλα, Ιάκωβος, Ιακωβίνα, Ζακελίνα*.

Μεγάλη Παρασκευή

Η Αγία και Μεγάλη Παρασκευή είναι η ημέρα του Πάθους, η ημέρα της υπέρτατης θυσίας, η ημέρα της «άκρας ταπεινώσεως» του Κυρίου.

Την ημέρα αυτή επιτελούμε τα σωτήρια και φρικτά Πάθη του Κυρίου και Θεού και Σωτήρος ημών Ιησού Χριστού. Τους εμπτυσμούς, τα ραπίσματα, τα κολαφίσματα, την πορφυράν χλαίναν, τον κάλαμον, τις ύβρεις, τους γέλωτας, τον σπόγγον, το όξος, τους ήλους, την λόγχην και προπάντων τον Σταυρόν και τον Θάνατον, τα οποία για χάρη μας εκουσίως καταδέχτηκε να πάθει ο Κύριος.

Ακόμη, θυμόμαστε και τη σωτήρια πάνω στον σταυρό ομολογία του ευγνώμονα ληστή, που σταυρώθηκε μαζί με τον Κύριο. «Μνήσθητί μου, Κύριε, ὅταν ἔρθῃς ἐν τῇ Βασιλείᾳ Σου», ομολόγησε βαθιά μετανιωμένος, την ώρα που όλοι Τον περιγελούσαν ή Τον αρνούνταν και ο Κύριος τον βεβαίωσε ότι θα ήταν σε λίγο μαζί Του πρώτος στον Παράδεισο!

Εκείνος, αφού συγχώρεσε και τους σταυρωτές Του, φρόντισε και για την Παναγία Μητέρα Του, αναθέτοντάς την στον αγαπημένο Του μαθητή, Ιωάννη, ολοκλήρωσε πια το έργο Του πάνω στη Γη: «Τετέλεσται», είπε και ο Αθάνατος καταδέχτηκε τον θάνατο, για να μας χαρίσει και το πολυτιμότερο δώρο: την ανάστασή μας και την αιώνια ζωή.

Σε μας μένει να δεχτούμε τη θυσία Του, να Τον αγαπήσουμε, να βαδίσουμε μαζί Του τον δρόμο που βάδισε Εκείνος τηρώντας τις εντολές που μας άφησε, για να φτάσουμε κι εμείς στο τέλος να απολαύσουμε τα πλούσια δώρα που μας χαρίζει η αγάπη και η θυσία Του.

Στην εκκλησία δεν γίνεται Θεία Λειτουργία. Το πρωί, στον Εσπερινό, γίνεται η Αποκαθήλωση (κατεβαίνει το σώμα του Χριστού από τον Σταυρό) και βγαίνει ο Επιτάφιος. Οι πιστοί προσκυνούν το Ευαγγέλιο πρώτα και τον Επιτάφιο. (Ο Επιτάφιος είναι ειδικό ύφασμα, πάνω στο οποίο είναι κεντημένο ή ζωγραφισμένο το άχραντο Σώμα του Χριστού και τα πρόσωπα που φρόντισαν για την Αποκαθήλωση και την Ταφή Του).

Το βράδυ γίνεται περιφορά του Επιταφίου (η κηδεία και η ταφή, σαν να λέμε, του Χριστού) και ψάλλονται τα Εγκώμια του Επιταφίου Θρήνου σε τρεις στάσεις: (« Ἡ Ζωή ἐν τάφῳ…», «Αἱ γεννεαί πᾶσαι…» , «Ἀξιον ἐστί…»). Επιστρέφοντας και μπαίνοντας στον ναό, περνούμε όλοι κάτω από τον Επιτάφιο, για να ευλογηθούμε.

Τα γεγονότα της Μεγάλης Παρασκευής

O Ιησούς δέσμιος από τον Καϊάφα στον τότε ηγεμόνα της Ιουδαίας Πόντιο Πιλάτο. Αυτός, αφού Τον ανέκρινε με πολλούς τρόπους και αφού ομολόγησε δυο φορές ότι ο Ιησούς είναι αθώος, έπειτα, για να ευχαριστηθούν οι Ιουδαίοι, τον καταδικάζει σε θάνατο, αφού τον μαστίγωσε σαν δραπέτη δούλο τον Δεσπότη των όλων, Τον παρέδωσε για να σταυρωθεί.

Από ’κει και πέρα ο Ιησούς, αφού παραδόθηκε στους στρατιώτες, γυμνώνεται, φοράει κόκκινη χλαμύδα, στεφανώνεται με ακάνθινο στεφάνι, κρατάει κάλαμο σα σκήπτρο, προσκυνείται χλευαστικά, φτύνεται και χτυπιέται στο πρόσωπο και στο κεφάλι. Μετά, φορώντας πάλι τα ρούχα του και βαστάζοντας το Σταυρό, πηγαίνει προς τον Γολγοθά, τον τόπο της καταδίκης και εκεί, γύρω στην Τρίτη ώρα της ημέρας, σταυρώνεται μεταξύ δυο ληστών, βλασφημείται από αυτούς που είχαν πάει στον Γολγοθά μαζί του, μυκτηρίζεται από τους αρχιερείς, ποτίζεται από τους στρατιώτες με ξύδι ανακατεμένο με χολή. Γύρω στην ενάτη ώρα, αφού βγάζει πρώτα φωνή μεγάλη, και λέει: «Τετέλεσται», εκπνέει «ο αμνός του Θεού, ο αίρων την αμαρτίαν του κόσμου», την ώρα κατά την οποία σφάζονταν, σύμφωνα με τον νόμο, ο πασχαλινός αμνός, ο οποίος καθιερώθηκε ως έθιμο στους Ιουδαίους, προτυπώνοντας τον Εσταυρωμένο Χριστό, πρίν από 1043 χρόνια.

Το δεσποτικό αυτό θάνατο και η άψυχη κτίση, πενθώντας, τον τρέμει και αλλοιώνεται από το φόβο αλλά ο Δημιουργός της κτίσεως ακόμα και όταν είναι νεκρός, λογχίζεται την ακήρατη πλευρά Του και ρέει απ’ αυτή αίμα και νερό. Τέλος, κατά τη δύση του ηλίου, έρχεται ο Ιωσήφ από Αριμαθείας και ο Νικόδημος μαζί με αυτόν, και οι δυο κρυφοί μαθητές του Ιησού, αποκαθηλώνουν από το Σταυρό το πανάγιο του διδασκάλου σώμα, το αρωματίζουν, το τυλίγουν με καθαρό σεντόνι και αφού το έθαψαν σε καινούργιο τάφο, κυλούν στο στόμιο του μεγάλο λίθο.

Αυτά τα φρικτά και σωτήρια πάθη του Κυρίου μας Ιησού Χριστού επιτελούμε σήμερα και εις ανάμνηση αυτών παραλάβαμε από αποστολική διαταγή, τη νηστεία της Παρασκευής.

Πηγή

Τι δεν κάνουμε ποτέ την Μεγάλη Παρασκευή

Ο τρόπος που τιμάται η μέρα σε διάφορα μέρη της χώρας – Τι λένε τα έθιμα;

Οι παλιότερες νοικοκυρές έμεναν μέχρι αργά το βράδυ της Μεγάλης Πέμπτης κάνοντας δουλειές του σπιτιού γιατί όπως έλεγαν «Τη Μεγάλη Παρασκευή δεν πρέπει να κάνουμε τίποτα, καμία δουλειά του σπιτιού».

Μάλιστα έβαφαν τα αυγά το απόγευμα της Μεγάλης Πέμπτης και τα έκρυβαν για να μην τα βρει η πένθιμη μέρα. Η νηστεία επίσης γινόταν πιο σκληρή τη Μεγάλη Παρασκευή. Ήταν ημέρα απόλυτης νηστείας, η Εκκλησία θυμίζει την πορεία του Ιησού προς τον Σταυρό και τον θάνατο, την ταφή του και εν τέλει την πλήρη επικράτηση του κακού επί του καλού μέχρι το δεύτερο να θριαμβεύσει με την Ανάσταση.

Σύμφωνα με τις ευαγγελικές περικοπές, ο Ιησούς σταυρώθηκε στις 9 το πρωί. Το μαρτύριό του κράτησε 6 ώρες, ώσπου, στις 3 το μεσημέρι, παρέδωσε το πνεύμα λέγοντας «τετέλεσθαι».

Τα έθιμα της Μ. Παρασκευής είναι πολλά και διαφορετικά σ’ ολόκληρη την χώρα.

Σε πολλές περιοχές της Ελληνικής επαρχίας, οι νοικοκυρές πριν βγει ο επιτάφιος, σκούπιζαν τους δρόμους και όταν περνούσε η πομπή, έβγαιναν στις πόρτες με ένα κεραμίδι, που είχε πάνω του αναμμένο καρβουνάκι με λιβάνι.

Στη Ναύπακτο, το βράδυ της Μ.Παρασκευής, πλήθος κόσμου, ντόπιοι και επισκέπτες, ακολουθούσαν την περιφορά του Επιταφίου, σχηματίζοντας πομπές, οι οποίες διέρχονται από το λιμάνι, όπου είναι αναμμένες δάδες ειδικά τοποθετημένες στις τάπες του Κάστρου, γύρω από το λιμάνι. Στο μέσον της εισόδου του λιμανιού οι δάδες σχημάτιζαν ένα μεγάλο σταυρό, που φωταγωγούσε ολόκληρο το λιμάνι παρουσιάζοντας μία φαντασμαγορική εικόνα.

Τη Μεγάλη Παρασκευή σε πολλές περιοχές επίσης κατά την περιφορά του Επιταφίου, σταματούν στις διασταυρώσεις και μνημονεύουν. Επίσης οι πόρτες των σπιτιών τους μένουν ανοιχτές, για να μπει μέσα η Θεία Χάρη.

Οι άνθρωποι πηγαίνουν νωρίτερα και τοποθετούν χώμα στα σημεία που θα σταματήσει ο επιτάφιος. Μόλις τελειώσει η λειτουργία, πηγαίνουν και παίρνουν από εκείνο το χώμα και το σκορπούν στο σπίτι για να χαθούν οι κοριοί.

Σε πολλά χωριά, όταν ο Επιτάφιος επιστρέψει στην εκκλησία, τον ξεστολίζει ο καντηλανάφτης, ο οποίος παίρνει τα κεριά και τα φυλάει. Την άλλη μέρα, τα βάζει ο παπάς σε ένα δίσκο με τα σταυρολούλουδα και τα μοιράζει στις γυναίκες.

Τα λουλούδια αυτά, οι γυναίκες τα κρατούν ως φυλαχτό και όταν αρρωστήσει ένα παιδάκι βάζουν στα κάρβουνα λίγο νερό και μερικά σταυρολούλουδα και το λιβανίζουν.

Επίσης τη Μεγάλη Παρασκευή πολλοί πίνουν ξύδι. Επίσης, σε πολλά χωριά οι άντρες δεν ασχολούνται με μαστορέματα και ιδιαίτερα με καρφώματα που παραπέμπουν στον τρόπο θανάτου του Χριστού. “Μάστορης-ξεμάστορης καρφί δεν εκάρφωνε”, λέει η λαϊκή παροιμία.

Στη Ζάκυνθο, η κατανυκτική ατμόσφαιρα και οι ιδιαιτερότητες του «Ζακυνθινού Πάσχα» με τα ιδιόμορφα «αντέτια» (έθιμα) το κάνουν να είναι ξεχωριστό. Το μεσημέρι της Μ.Παρασκευής, πλήθος πιστών συμμετέχει στην περιφορά του Εσταυρωμένου πουδιασχίζει όλη την πόλη. Στον Μητροπολιτικό Ναό του Αγίου Νικολάου των Ξένων, η περιφορά του Επιταφίου, σύμφωνα με παμπάλαιο τοπικό έθιμο, γίνεται τις πρώτες πρωινές ώρες του Μ. Σαββάτου, ενώ με την ανατολή του ηλίου, ο Δεσπότης σηκώνει την Ανάσταση. Με το πρώτο χτύπημα της καμπάνας, ο Δεσπότης αφήνει ελεύθερα άσπρα περιστέρια ενώ από το καμπαναριό πετάνε στο δρόμο πήλινα δοχεία, όπως και όλοι οι κάτοικοι του νησιού από τα παράθυρά τους.

Πηγή

Κλειστά τα κοιμητήρια

Ο υφυπουργός Πολιτικής Προστασίας κατά τη διάρκεια της καθημερινής ενημέρωσης της απαγόρευσης κυκλοφορίας επανέλαβε πως απαγορεύεται η μετακίνηση σε σπίτια συγγενών και φίλων το Πάσχα, ενώ ανακοίνωσε πως τη Μεγάλη Παρασκευή τα καταστήματα θα είναι ανοιχτά από τις 13:00 έως 19:00.

«Είναι σημαντικό να δείξουμε σύνεση και αποφασιστικότητα τις επόμενες ημέρες. Θα περάσουμε το Πάσχα στο σπίτι με την οικογένεια μας. Μην καταστρέψουμε σε λίγες ώρες όλα αυτα που έχουμε καταφέρει με πολλές στερήσεις τόσες εβδομάδες», τόνισε.

Παράλληλα, είπε πως τα κοιμητήρια σε όλη τη χώρα θα μείνουν κλειστά, ειδικά την Μεγάλη Παρασκευή.

Βατικανό Μεγάλη Παρασκευή

Απόκοσμες εικόνες στην πλατεία του Αγίου Πέτρου στο Βατικανό, λόγω του κορωνοϊού, με τον Πάπα Φραγκίσκο να κάνει τη λειτουργία της Αγίας Παρασκευής μόνος του. Άλλοτε, τέτοια μέρα το Βατικανό πλημμύρισε από χιλιάδες πιστούς από όλη την υφήλιο, όμως φέτος οι εικόνες από τη λειτουργία της Μεγάλης Παρασκευής μαρτυρούν την επίδραση της πανδημίας.

Ο Πάπας Φραγκίσκος τέλεσε τη λειτουργία από την πλατεία του Αγίου Πέτρου και οι πιστοί είχαν την ευκαιρία να την παρακολουθήσουν από την ιταλική τηλεόραση και από το διαδίκτυο και την ακούσουν από το ραδιόφωνο στις 21.00 τοπική ώρα.

Ο Πάπας Φραγκίσκος έπεσε στο έδαφος και προσκύνησε μέσα στην άδεια Βασιλική του Αγίου Πέτρου για να προσευχηθεί κατά την ακολουθία των “Παθών του Κυρίου” που εστιάζει στις τελευταίες ώρες της ζωής και στη σταύρωση του Ιησού.

Η ακολουθία της Μεγάλης Παρασκευής είναι μία από τις σπάνιες φορές που ο Παπάς δεν κάνει κήρυγμα, και αυτό το αναλαμβάνει ο πατέρας Ρανιέρο Κανταλαμέσα, ο ιεροκήρυκας του παπικού οίκου.

Ο ιεροκήρυκας είπε ότι η πανδημία, η οποία έχει σκοτώσει σχεδόν 19.000 ανθρώπους στην Ιταλία, θα πρέπει να αποτελέσει κίνητρο για όλους να εκτιμήσουμε τι πραγματικά έχει σημασία στη ζωή.

“Ας μην επιτρέψουμε τόσο πολύ πόνο, τόσους πολλούς θανάτους και τόση ηρωική δέσμευση εκ μέρους των εργαζομένων στον τομέα της υγείας να είναι μάταιη. Η επιστροφή στην παρούσα κατάσταση είναι η “ύφεση” που θα πρέπει να φοβόμαστε περισσότερο”, είπε.

Την ακολουθία αυτή παρακολουθούν συνήθως καρδινάλιοι, επίσκοποι και 10.000 πιστοί. Ωστόσο, λόγω των συνθήκων για τον κορονοϊό, στην εκκλησία υπήρχαν περίπου 25 άνθρωποι, συμπεριλαμβανομένων των βοηθών του Πάπα που διάβασαν από τις Γραφές και μια χορωδία μικρότερη από τη συνηθισμένη.

Σε μια άλλη αλλαγή από το συνηθισμένο τελετουργικό που υπαγορεύθηκε από την επιδημία των κορονοϊού, μόνο ο Πάπας φίλησε τον σταυρό στο τέλος της λειτουργίας. Συνήθως τον σταυρό φιλάει κάθε καρδινάλιος και επίσκοπος που είναι μέσα στην εκκλησία.

Ο ιεροκήρυκας είπε ότι η πανδημία “μας αφύπνισε απότομα από τον μεγαλύτερο κίνδυνο που ο άνθρωπος και η ανθρωπότητα είναι πάντοτε επιρρεπείς σε αυτό: την ψευδαίσθηση της παντοδυναμίας” και συμπλήρωσε “Χρειάστηκε μόλις το μικρότερο και πιο άμορφο στοιχείο της φύσης, ένας ιός, για να μας υπενθυμίσει ότι είμαστε θνητοί, ότι η στρατιωτική ισχύς και η τεχνολογία δεν αρκούν για να μας σώσουν”.

Απόψε ο Πάπας ηγήθηκε της πομπής του Δρόμου του Σταυρού, στα εξωτερικά σκαλιά της Βασιλικής στην άδεια πλατεία του Αγίου Πέτρου. Ήταν η πρώτη φορά που ο Δρόμος του Σταυρού δεν πραγματοποιείται στο Κολοσσαίο της Ρώμης, από τότε που ο Πάπας Παύλος ΣΤ’ εισήγαγε εκ νέου τη σύγχρονη παράδοση το 1964.

Η ακολουθία αυτή θεωρείται η κυριότερη ευλάβεια του Θείου Πάθος και έχει καταγωγή από την εποχή του Μεγάλου Κωνσταντίνου όταν Χριστιανοί προσκυνητές διέρχονταν από την οδό του Μαρτυρίου της Ιερουσαλήμ προσευχόμενοι έως και την τελευταία Στάση της πορείας του Ιησού προς τον Γολγοθά.

Συνήθως τη Μεγάλη Παρασκευή οι πιστοί που συρρέουν στο Βατικανό για τη συγκεκριμένη λειτουργία είναι δεκάδες χιλιάδων και τις εποχές πριν την πανδημία του Covid-19 οι 14 Στάσεις πραγματοποιούνταν πέριξ του Κολοσσαίου στη Ρώμη.

[ΠΗΓΗ]

Μεγάλη Παρασκευή: Η κορύφωση του Θείου Δράματος

Η Μεγάλη Παρασκευή είναι η ημέρα του απόλυτου πένθους για την Χριστιανοσύνη. Το ξημέρωμα της ίδιας ημέρας γίνεται η σταύρωση του Χριστού, ενώ η Εκκλησία θυμάται τα Πάθη του, τα οποία πέρασε για να σώσει τους ανθρώπους.

Η ημέρα είναι αφιερωμένη στις τελευταίες ώρες πριν την σταύρωση. Ο Χριστός μετά την σύλληψή του από την προδοσία του Ιούδα, δικάστηκε από τους Αρχιερείς που είχαν πληρώσει τα 30 αργύρια και καταδικάστηκε.

Η δίκη ήταν φυσικά σαν να μην έγινε. Η απόφαση είχε παρθεί πριν από την σύλληψη. Θάνατος. Όμως επειδή οι ίδιοι δεν είχαν νόμιμη εξουσία, έπρεπε η απόφαση να ανακοινωθεί από τον Ρωμαίο διοικητή. Τον Πόντιο Πιλάτο δηλαδή.

Ο Ιησούς σύρθηκε προς το μέρος που βρισκόταν ο διοικητής. Οι Αρχιερείς παρότρυναν το πλήθος να ζητήσει την Σταύρωσή Του. Το Εβραϊκό Πάσχα, υπήρχε έθιμο να απελευθερώνεται ένας Εβραίος κατάδικος. Ο Πιλάτος θέλησε να μην πάρει επάνω του την καταδίκη του Ιησού σε θάνατο. Οπότε έφερε έναν ακόμα κατάδικο μπροστά στο πλήθος, τον Βαραβά, και ζήτησε από το πλήθος να διαλέξει ποιον να ελευθερώσει.

Το πλήθος επέλεξε τον Βαραβά. Και ζήτησε την σταύρωση του Θεανθρώπου. Οι στρατιώτες φόρεσαν λίγο αργότερα στον Ιησού το αγκάθινο στεφάνι καθώς και έναν πορφυρό χιτώνα. Το πλήθος τον χτυπούσε και τον έφτυνε.

Ο Ιησούς κουβάλησε τον σταυρό με τον οποίο σταυρώθηκε στον λόφο του Γολγοθά. Κάποια στιγμή έπεσε. Οι Ρωμαίοι, που είχαν εντυπωσιαστεί περισσότερο από το παρουσιαστικό του και την φυσιογνωμία του, επέβαλλαν στον Σίμωνα τον κυρηναίο να κουβαλήσει τον σταυρό.

Στις 9 το πρωί ο Ιησούς σταυρώθηκε. Το μαρτύριο του κράτησε για 6 ώρες, καθώς στις 3 το μεσημέρι παρέδωσε το πνεύμα Του. Οι κηδείες απαγορεύονταν το Σάββατο, οπότε ένας κρυφός μαθητής του Ιησού, ο Ιωσήφ από την Αμαριθαία, ζήτησε από τον Πιλάτο να οδηγήσει στον τάφο το σώμα Του.

Η τελετή της αποκαθήλωσης γίνεται το μεσημέρι της Μεγάλης Παρασκευής, ενώ το ίδιο βράδυ γίνεται η περιφορά του Επιταφίου.